中国诗词传诵千年，浩如烟海的诗词中，廉政诗词是其中重要的一部分。这些带着清廉劝诫、高洁操守的诗句闪耀着正义的光辉，激浊扬清、抨击黑暗、弘扬清廉文化，蕴含着丰富的廉政思想，是中华优秀传统文化的精髓，是悠久文化历史中的瑰宝。

　　墨梅

　　元  王冕

　　我家洗砚池头树，

　　朵朵花开淡墨痕。

　　不要人夸好颜色，

　　只留清气满乾坤。

　　【清廉故事】

　　《墨梅》是元代诗人王冕为自己所画的梅花图而题咏的一首七言绝句。为了画得一手好梅花，自己也是天天苦练，池水都被洗黑了，池边的梅树吸吮了池中的墨水，竟然能够朵朵花开淡墨痕。画家王冕并不以鲜艳的颜色争姿斗妍，而只希望给人间留下梅花那极其可贵的清气。这首诗将咏梅花和抒发诗人自己的情怀，十分巧妙地结合在了一起：梅花就是我，我就是梅花。对于作者来说，人和梅花合二为一了，梅花和作者的情操、理想互为表里，融为一体，表达了作者对人生的态度以及不向世俗献媚的坚贞和纯洁的操守。

　　芙蓉楼送辛渐

　　【唐】王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，

　　平明送客楚山孤。

　　洛阳亲友如相问，

　　一片冰心在玉壶。

　　【廉洁故事】

　　这是一首送别诗。作于天宝元年（742），王昌龄当时受人诬陷被贬为江宁丞。辛渐是他的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄在芙蓉楼送别辛渐，托他给洛阳的亲友捎个口信。

　　陆机《汉高祖功臣颂》“心若怀冰”，用“冰”来比拟“心”的纯洁；鲍照《代白头吟》“直如朱丝绳，清如玉壶冰”，用“玉壶冰”比喻清白；唐人进一步用“冰壶”比拟做官廉洁。自开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，大有深意。王昌龄曾因不拘小节，被贬谪到岭南和龙标，当时正处于众口交毁的恶劣环境之中。诗人在这里以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳亲友之间的真正了解和相互信任，这绝不是洗刷馋名的表白，而是蔑视谤议的自誉，用以表明坚守清廉的心迹。

　　赠刘景文

　　【宋】苏轼

　　荷尽已无擎雨盖，

　　菊残犹有傲霜枝。

　　一年好景君须记，

　　最是橙黄橘绿时。

　　【廉洁故事】

　　此诗是苏轼于宋哲宗元佑五年（1090年）任杭州太守时所作。苏轼在杭州见刘景文时，刘景文已五十八岁。经苏轼向朝廷竭力保举，刘景文才得到小小升迁。不想只过了两年，刘景文就死去了。苏轼感友人人生坎坷遭遇，应当时景色作此诗作。菊花虽已凋谢残落，但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。我们的为官从政者也应具备这样的品格。

　　竹石

　　【清】郑燮

　　咬定青山不放松，

　　立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，

　　任尔东西南北风。

　　【廉洁故事】

　　这是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神，充分表现了劲竹顽强的生命力和刚毅的性格。后两句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨炼与考验，不管风吹雨打，任凭霜寒雪冻，苍翠的青竹仍傲然挺立。诗人郑板桥以君子竹喻己、托物言志，诗人通过吟咏立根于破岩中的劲竹，坚定而含蓄地表达了“清为官、勤为民”的亮节志向和绝不随波逐流的高尚思想情操。